发现 | 四百多年前，祁门御医创办了世界上最早的医学团体

     徐春甫，字汝元，号东臬，出生于公元1520年，祁门县城东街人。

     徐春甫生活的明朝，正是我国科举制度发扬光大的时期。因此他和当时的大多数人一样，加上自己本就出身诗书之家，徐春甫早年便开始为科举考试而奋斗。但他一直体弱多病，于是他便改向本县名医汪宦学医。

     在汪宦的精心指导下，徐春甫博览医著，认真钻研《内经》、《难经》等医学经典，折服金元四家，尤擅李朱之学，善于博采众长，精通内、妇、儿等诸科，造诣殊深。

     徐春甫承袭祖师名医汪机所创立的“固本培元”中医学术思想。所谓“固本培元”就是调摄人体生机阴阳、培护生命元本以康复疾病。汪机认为，参芪所补之气就是“元气”，是肾中先天之一气所化。他对营卫一气的独特见解，及善用参芪的医疗方法，称之为“培元”，后来形成学术流派，即“固本培元派”。

     徐春甫将“固本培元”实施于医学实践之中，并在许多学术专著中予以总结、归纳、提升，在学术上徐春甫是“培元派”不断发展创新的中坚。他还将自己的住宅命名为“保元堂”，以表明自己的医学思想。

     徐春甫治学严谨，认为“学问始乎诚意”，要有“纯一不二”的精神。读书必细心揣摩其理，一诊一视，一方一药，均穷其要领而后用。他主张良医、必须兼通针灸与药物，认为用药不可泥古，反对“始无见理之明，终无应变之巧”的医风，强调“惟执方以待病，不诊侯以裁方”。

     嘉靖年间，徐春甫悬壶于江浙，后迁居北京。他在京城行医，寓居在当朝太师朱成国府中，求医者接踵而至，络绎不绝。

     公元1546年，明世宗朱厚熜的穆贵妃得一怪病，颈部长出一巨大肿块，太医院与京城名医多方调治无效，重疴渐沉，百医束手无策。此时，一太监站出来，推荐江南名医徐春甫。

     徐春甫应诏进宫，望闻问切之后，开出一方：以贝母和莪术泡水，当茶饮（此方仅供参考）。穆贵妃按方配服，半年之后，病豁然而愈。明世宗大喜，授予徐春甫太医院吏目官职。

     徐春甫一生著述甚丰，其主要医著有《内经要旨》2卷、《幼科心镜》3卷、《螽斯广育》1卷、《幼幼汇集》3卷、《痘疹泄秘》1卷，《医学入门捷径六书》6卷，晚年还有《医学未然金监》一书问世。其中最重要的医著是在他36岁时编撰的《古今医统》，又名《古今医统大全》。此巨著影响最大，是一部内容浩翰、系统全面的医学全书，也我国医学史上十大医学全书中的第一部。

     它囊括了明代以前我国重要的医学典籍和医学成就，全书共185万字、100卷。书中附有历代医家简明传记274人，采摭书目496种。

     包括《内经要旨》、医家传路、各家医编、脉法，运气，经络，针灸、本草，养生、临床各科证治及医案等。明代巨儒王家屏称之为“方书之六经，医宗之孔孟”。

     《古今医统大会》出版刊行被当作大事载入了《中国医学大事年表》，且在海外也有影响，日本不但有明万历三年(1657)翻刻金陵唐氏本全套的《古今医统》刊本，而且在许多重要医学文献中都引用了该书的内容。

     《古今医统大会》对医学临床应用和理论研究仍有较高的参考价值，现今医学界公认为是一部“融古通今，博大精深的煌煌巨著”，至今北京中医研究院仍将其列为研究祖国医学的工具书。

     1568 年，也就是明穆宗隆庆二年，徐春甫在北京创立了一体堂宅仁医会。按现在的说法，应该就是一个行业协会或学术团体，但在 400 多年前的明朝，徐春甫可是第一个 " 吃螃蟹的人 "。因为据史料记载，一体堂宅仁医会是我国最早的医学团体，是世界医学史上医学会的先驱组织，也是我国历史上第一个有据可考的科技社团。

     那么，为什么是由徐春甫来发起成立这个学术团体呢？有学者也指出，在当时，惟有以徐春甫的声望，才能号召同道发起成立医会；也唯有以他的成就和地位，方可领军这最早的学术团体。而关于为啥叫一体堂宅仁医会，有徽学研究者也指出其中有深意。

     徐春甫从小受儒学熏陶较深，因而他仿效儒家 " 取善辅仁 " 创办 " 文会 " 的先例，发起组织成立 " 医会 "；其次，医乃仁术，行医者要以仁为本，宅心仁厚，关怀病人疾苦，因此，他给医会取名 " 宅仁 " 也就不难解释了；而 " 一体堂 "，有学者指出这出自汉代儒家董仲舒的话，" 视人之疾，犹己一体。究其医治之理，乃尽厥心。" 也就是说，行医者要有视人疾犹己一体的思想，待患者若亲人的仁爱精神。

     因此，一体堂宅仁医会创办的宗旨，一是探讨医药学术，如研究《内经》、张仲景及其他医家学说等；二是交流医疗技能，提高医疗技术，有会规、会款及医学箴言等明文规定，要求会员在学习中要 " 精而益求其精 "；三是要求会员之间要 " 善相劝，过相规，患难相济 "；四是注重医德修养，要求会员 " 深戒徇私谋利之弊 "，" 要克己行仁 "，对会员的要求也有 22 项之多：诚意、明智、格致、审政、规鉴、恒德、办学、讲学、辨脉、处方、存心、体仁、忘利、自重、法天、医学之大、戒贪鄙、恤贫、自得、知人、医箴、避晦疾。

     从这些宗旨中我们可以看出，一体堂宅仁医会着重强调治学态度与学术指导思想，专门制订了治学方法及内容要点，提倡良好的医德医风和端正服务态度，这在当时的历史条件下也是难能可贵的。

     所以，有如此新的形式，再加上徐春甫的号召力，一体堂宅仁医会成立后，一时集中了直隶顺天府 ( 今北京市 ) 的名医高手 46 人，46 人都是福建、四川、湖北、安徽等省名医，其中新安医家占 21 人，占近半数之多，著名的有祁门名医汪宦、歙县名医巴应奎、儿科名家支秉中等，可谓 " 名家云集，精英汇聚 "。

     可以说，一体堂宅仁医会的创立，是新安医学的第一次对外宣示，极大推动了新安医学的学术交流。