祁门县是新安医学的重要发祥地，也是知名的“中国御医之乡”。据记载，从最早的公元六世纪的南北朝时期至民国期间，就有医家190余人，其中御医21人，医著40多部。千年来，他们以仁术济世，良技医病，为人民大众解除疾苦，造福桑梓。

明代四大医家之一——祁门人汪机，毕生精研医学，行医四十多年，活人无数。其医术宗于丹溪而不泥于丹溪，熔朱丹溪、李东垣学术为一体，在实践中注重脾胃，调养气血，培护元气，成为中国医学史上“固本培元派”的鼻祖，也是新安医学的奠基人。

之后祁门御医徐春甫所著的中国十大医学全书《古今医统大全》、御医王琠所著的《意庵医案》等名家医作，至今都被中医学界奉为经典。

为什么小小祁门县能涌现出这么多的名医大家？胡教授总结出有三个原因：一是祁门世医多。据史料所载，世代相传的医家有汪氏、徐氏、黄氏、江氏、程氏、李氏、胡氏、张氏、方氏、倪氏等。

二是祁门儒医多。历史上“儒医”这个概念，是指先攻儒学，后攻医道，由儒入医，儒而知医，医儒兼通者。从南北朝至清朝的190多名医家中，出身儒生者几乎占了一半。由儒而医者，其原因各有不同。大量的儒士投身到医药界，他们大多有较深的文字功底，善于著述、总结前人经验及个人行医心得，撰写医著，对医学的发展起到重大促进作用。

 三是祁门太医多。据目前所收集的资料统计，征选入太医院的祁门籍御医、吏目有徐春甫、王琠、胡田、汪宦等21人，担任医学训科的官医有徐存诚、程昂、张铎等9人，共有28人之多。

纵观祁门中医史，不得不惊叹这样一个山区小县，历史上竟产生出如此多的儒医、御医、官医，这与徽州祁门有深厚的文化底蕴基础、强大的徽商经济推动及以家族链世医为纽带是分不开的。他们为保障人民群众的生命健康、推进新安医学和祖国医学发展作出了卓越贡献。

随后胡教授还以《祁门御医饮食与养生》为主题，对新安医学药膳文化进行讲述。

听完讲座后大家表示，医海浩瀚，学医从不是一蹴而就的，要有正确的路径和正确的态度，今后会加强修炼自身，读经典、勤思考，才能更好地为大众健康服务。